Last year, specific the 5th of January of 2013 I saw this:
In the background window is a publicity about Ravi Shankar, about an event called "The world meditate". What really annoyed me was the fact that this asshole stopped in the front of the pedestrian zebra.
The main thing about the meditation event was to make peace and promote the peace around the world. But why this asshole doesn't give a shit about the other people, specially the people that is walking and has to avoid the cars while he is comfortable with his AC in his car.
Perhaps this is just a coincidence that the driver has that image, but even if he/she doesn't has anything with the movement, is still an asshole. Respecting another person, specially if you are driving, should be the first priority, specially if that person is a walking
Mostrando las entradas con la etiqueta sociedad. Mostrar todas las entradas
Mostrando las entradas con la etiqueta sociedad. Mostrar todas las entradas
20140415
20111202
japana festivalo
Venonta sabato (la deka de decembro) estas okinawa matsuri (festivalo de okinauxa) cxe argentino (ituzaingo, buenos aires).
Mi iros kun geamikoj.
Pli informo cxe www.okiren.org.ar.
Mi iros kun geamikoj.
Pli informo cxe www.okiren.org.ar.
Etiketo(j):
arte,
buen vivir,
consumismo,
nihongo,
sociedad
20110421
Video recopilatorio de National Geographic
Video recopilatorio de National Geographic: "
Via kirainet.com
Documental recopilatorio de National Geographic que muestra imagenes de lo sucedido el 11 de marzo desde las zonas menos afectadas como Tokio o Saitama, hasta las zonas destruídas por el tsunami en Miyagi y Fukushima. Está editado de forma que muestra lo sucedido de forma cronológica, desde que que sucede el terremoto hasta que llega el tsunami unos 20-30 minutos después según el lugar.
Vía Ajapon
"Via kirainet.com
20110402
animeo gosick
Mi tre ŝatas animeo kaj mangao (アニメ と 漫画), ĉefe, la japanaj historioj estas pli agrabla kiel la usona (por mi). Mi ĉefe ridas mangao, sed, kiam mi vidis pli bona animeo kiel gosick, mi preferas vidi la animeo (kan ne ridi la mangao).
Gosick estas animeo ke mi preferas vidi, sed ne ridi la mangao. Estas mistero kaj detektiva historio, sed ne estas pli simpla historio (la virino ke aperas en la vildo, ne povas esti libera, ĉar sia patrino faris tre grava delikto/krimo)
Mi vidis ĝis la 10 ĉapitro, danke al la tradukisto senpaga. Kiam la ĉapitro aperas en la japana TV, estas tradukita kaj ni povas vidi tion.
Mi konas ke tio ne estas pli rajta por la aŭtoro, sed, en mia lando, me ne povas vidi animeo/mangao nova, la mangao/animeo ke aperis ĉi tie, estas 5 aŭ pli jaroj malnova.
Sed, mi aĉetis mangao ke mi ŝatas, inklusive kiam mi ridis tio (kiel dragon ball).
Gosick estas animeo ke mi preferas vidi, sed ne ridi la mangao. Estas mistero kaj detektiva historio, sed ne estas pli simpla historio (la virino ke aperas en la vildo, ne povas esti libera, ĉar sia patrino faris tre grava delikto/krimo)
Mi vidis ĝis la 10 ĉapitro, danke al la tradukisto senpaga. Kiam la ĉapitro aperas en la japana TV, estas tradukita kaj ni povas vidi tion.
Mi konas ke tio ne estas pli rajta por la aŭtoro, sed, en mia lando, me ne povas vidi animeo/mangao nova, la mangao/animeo ke aperis ĉi tie, estas 5 aŭ pli jaroj malnova.
Sed, mi aĉetis mangao ke mi ŝatas, inklusive kiam mi ridis tio (kiel dragon ball).
20100414
living in argentina: the common use of "vos"
In Argentina (and Uruguay) is common to hear "vos". This term is the "you", but has an interesting use and history.
In the times while Argentina were cutting relations with Spain and making its independence, the term "vos" was just to refer to the King and high functionaries of the Kingdom. When the new country was born, all the nobles lost their titles and respect. And to endurance that, the revolution speaks to everyone with the term "vos" as if everybody was noble now (as a kind of acid joke).
That term was very popular, and nowadays, is still used by everyone in this countries. As something cultural, this is very funny and shows the strange humor of the Argentinians.
There are other terms, used in the revolution of 1810, that are quite funny, as "la legión infermal" (the infernal legion), that was the main group of the revolution; the meaning of the flag (the blue and white was used by the King).
In the times while Argentina were cutting relations with Spain and making its independence, the term "vos" was just to refer to the King and high functionaries of the Kingdom. When the new country was born, all the nobles lost their titles and respect. And to endurance that, the revolution speaks to everyone with the term "vos" as if everybody was noble now (as a kind of acid joke).
That term was very popular, and nowadays, is still used by everyone in this countries. As something cultural, this is very funny and shows the strange humor of the Argentinians.
There are other terms, used in the revolution of 1810, that are quite funny, as "la legión infermal" (the infernal legion), that was the main group of the revolution; the meaning of the flag (the blue and white was used by the King).
20100408
evolution and racist
The present is the consequence of the past, and the future is the result of the present.
That's a simple idea, but I think that more of the people don't get it right. I'm used to hear that "this/that don't follow the law of nature". In the nature, there is a lot of imperfections and mutations that happens all the times, babies with two heads, one arm, etc. If any kind of mutation is better than the original, then, as a result that individual maintains the specie, then that mutation will be more common, until (if everything goes OK to that mutation) will be the common denominator of the specie.
But, I think that we had to keep in mind that, the evolution as we see it now, is the result of the uncountable mutations, not a perfect path that the Nature had walked.
As an example, I can think of uncountable racist, that thinks that they are "the pure race". That is quite exotic thought to me. There isn't anything pure in any race (if african/black people, asian, etc could be think as a race, I'm not sure about that).
In the same way, are the catholics that think that be homosexual is against the God's laws and Nature. Is obvious that they don't want the homosexuals had the same rights as the heterosexual has, but the reality is more interesting. I know a lot of homosexuals (more lesbians than gays), and them are respectful and, as they know that some acts could offend some people, they don't try to kiss each other everywhere.
I don't agree very much with the way of some homosexuals don't express themselves everywhere. But, as I'm getting older, I began to get that idea more deeply. And I think that is the best thing that they can do. Everything is related to respect. If I don't respect other people, I could never tolerate an african guy, an asian, a latino, etc. And, the worst to think (specially to some caths) is that Homosexual people choose to be homosexual.
When I think about respect, is not to love or approve everything and everyone. But to think that I'm not God, I don't have the power (nor the right) to govern over other people's thoughts. And is the same in the evolution, if I don't respect that there is no order in the nature, or at least I don't try to simplifier things and think that I understood everything, evolution (or better, the some people that talks about), trends to think that be gay is against evolution, because they can reproduce.
I think that everybody had to get in touch deeply with the idea of respect. So at least, it could be less wars and less suffer (specially, less suffer).
That's a simple idea, but I think that more of the people don't get it right. I'm used to hear that "this/that don't follow the law of nature". In the nature, there is a lot of imperfections and mutations that happens all the times, babies with two heads, one arm, etc. If any kind of mutation is better than the original, then, as a result that individual maintains the specie, then that mutation will be more common, until (if everything goes OK to that mutation) will be the common denominator of the specie.
But, I think that we had to keep in mind that, the evolution as we see it now, is the result of the uncountable mutations, not a perfect path that the Nature had walked.
As an example, I can think of uncountable racist, that thinks that they are "the pure race". That is quite exotic thought to me. There isn't anything pure in any race (if african/black people, asian, etc could be think as a race, I'm not sure about that).
In the same way, are the catholics that think that be homosexual is against the God's laws and Nature. Is obvious that they don't want the homosexuals had the same rights as the heterosexual has, but the reality is more interesting. I know a lot of homosexuals (more lesbians than gays), and them are respectful and, as they know that some acts could offend some people, they don't try to kiss each other everywhere.
I don't agree very much with the way of some homosexuals don't express themselves everywhere. But, as I'm getting older, I began to get that idea more deeply. And I think that is the best thing that they can do. Everything is related to respect. If I don't respect other people, I could never tolerate an african guy, an asian, a latino, etc. And, the worst to think (specially to some caths) is that Homosexual people choose to be homosexual.
When I think about respect, is not to love or approve everything and everyone. But to think that I'm not God, I don't have the power (nor the right) to govern over other people's thoughts. And is the same in the evolution, if I don't respect that there is no order in the nature, or at least I don't try to simplifier things and think that I understood everything, evolution (or better, the some people that talks about), trends to think that be gay is against evolution, because they can reproduce.
I think that everybody had to get in touch deeply with the idea of respect. So at least, it could be less wars and less suffer (specially, less suffer).
20100315
the education problem in Argentina (a federal problem)
For a long time in Argentina I heard that the country must be more federal, and not so concentrated around the capital city.
This is a long term problem, mostly because the main port is still in Buenos Aires, so everything is passing through this city (there is another ports inside the country, but mostly everything is still in Buenos Aires).
But in these days, the problem relays in other parts, more than just the economical importance of Buenos Aires. And that is that, if a family wants to move from one city to another, the education of the children is a problem.
In EEUU and another countries, the education program is shared among the whole country, but in Argentina, every city could manage some themes that they want to teach, relegating others. And even the when they want to teach that themes. That causes that, if somebody wants to move with his/her family, the child/ren of the family could lost the year, or must prepare some themes to give the equivalences to let this child take normal classes in the new school.
This is a mayor problem, to let the country become federal. And the most important part, is that the capital city couldn't get more people. This is an old city, that contains a lot of problems (structural problems, like the public services). And, as you could see in another cities, that there is a limit from city to city (some space without houses or buildings). Around the city you have more than 4 times of the surface of the city with the part called "Conhurbano", that is a continuous urban part from the center of Buenos Aires, to a long distance.
Ver mapa más grande
The problem of the education, increments the problems of the city, that is not prepared to host so many people (and in workdays the city increments the number because in the surrounds host a lot of workers that their jobs are in the capital city).
And as the people is not moving from (usually is moving to) the capital to the other cities or provinces, the cost in doing that is quite high.
A solution to this problem is quite simple, make a "curricula" for the whole country, that is the same in every city around the country, and respected by all the teachers (specially the time when they teach every theme).
This is a long term problem, mostly because the main port is still in Buenos Aires, so everything is passing through this city (there is another ports inside the country, but mostly everything is still in Buenos Aires).
But in these days, the problem relays in other parts, more than just the economical importance of Buenos Aires. And that is that, if a family wants to move from one city to another, the education of the children is a problem.
In EEUU and another countries, the education program is shared among the whole country, but in Argentina, every city could manage some themes that they want to teach, relegating others. And even the when they want to teach that themes. That causes that, if somebody wants to move with his/her family, the child/ren of the family could lost the year, or must prepare some themes to give the equivalences to let this child take normal classes in the new school.
This is a mayor problem, to let the country become federal. And the most important part, is that the capital city couldn't get more people. This is an old city, that contains a lot of problems (structural problems, like the public services). And, as you could see in another cities, that there is a limit from city to city (some space without houses or buildings). Around the city you have more than 4 times of the surface of the city with the part called "Conhurbano", that is a continuous urban part from the center of Buenos Aires, to a long distance.
Ver mapa más grande
The problem of the education, increments the problems of the city, that is not prepared to host so many people (and in workdays the city increments the number because in the surrounds host a lot of workers that their jobs are in the capital city).
And as the people is not moving from (usually is moving to) the capital to the other cities or provinces, the cost in doing that is quite high.
A solution to this problem is quite simple, make a "curricula" for the whole country, that is the same in every city around the country, and respected by all the teachers (specially the time when they teach every theme).
20100205
the path to walk: me and the social mirror
Yesterday I was talking with a friend, and she was complying about her life. That she thinks that she is pretty, that she is fare, but others do think that she is arrogant.
What I think is that, more over that you think of your self, is important to know and to acknowledge what others say about you. But tacking care who is giving their opinion to you. I mean, when they like you, most of the opinions trend to be good. And if you are hated, trends to be (exaggerated) bad.
An opinion about yourself is important, more if that opinion shows something bad about you. And (IMHO) is good to change, even if changing something that is part of your common acting/personality. As a social being, being nice to others is important, and changing what to others is annoying is difficult, as someone could take that as an insult. But the effort and the trip of the change, could make you learn something.
I don't mean to change something that is good, just the things that for most of the people could take as annoying and that yourself could take as annoying in others (selfish, arrogant, etc). The path of the Truth is not simple or easy to walk, but enforces you and let you be a better person.
What I think is that, more over that you think of your self, is important to know and to acknowledge what others say about you. But tacking care who is giving their opinion to you. I mean, when they like you, most of the opinions trend to be good. And if you are hated, trends to be (exaggerated) bad.
An opinion about yourself is important, more if that opinion shows something bad about you. And (IMHO) is good to change, even if changing something that is part of your common acting/personality. As a social being, being nice to others is important, and changing what to others is annoying is difficult, as someone could take that as an insult. But the effort and the trip of the change, could make you learn something.
I don't mean to change something that is good, just the things that for most of the people could take as annoying and that yourself could take as annoying in others (selfish, arrogant, etc). The path of the Truth is not simple or easy to walk, but enforces you and let you be a better person.
20090607
die welle

Pasinta renkontiĝo kun la Perl programisto, mia amiko Osvando parolis min pri la filmo Die Welle (eo: la ondo).
Tio filmo montras kio povas pasi en studenta grupo kiam li demandis "en Germanio ne povas paso denove diktatoro kiel la farita pro Hitler?
La filmo estas tre bona, la aktoroj estas pli bona. Mi vere pensas ke tio estas tro bona filmo se vi ne vivis diktatoro en via lando aŭ la lasta diktatoro en via lando pasis tro longa tempo.
En Argentino la pasinta diktatoro havas 30.000 personoj mortintaj (vere, ĉefe tio kvalito ne estas mortintaj, ilin estas malaperintaj personoj, ne viva, ne morta). Kaj ni havas aliaj havas aliaj koncepto de tio situacio (diktatoro).
Sed en alia lando kie ne havis diktatoro, la pli granda afero estas atenta por grupoj kiel montras la filmo. Kaj la grava problemo de tiuj grupoj estas ke vere, oni ne povas vidi la ĉefa situacio de la grupoj aŭ la celi kiam ni partoprenas en la grupo, sed oni devas esti atento por signoj aŭ situacioj ke montras ke la grupo ke oni partoprenas estas "faĉista" grupo.
20090424
esperanto kaj anarkio
Mi konas ke en la Hispanio la anarkio estas rilata al esperanto, kaj hodiaŭ mi trovis tio paĝo:
anarclan.net
En la blogo de kara kio estas:
solidareco.ohpy.com
Tio blogo havas tiuj ke mi ŝatas: esperanto, linukso kaj anarkio ;-}
anarclan.net
En la blogo de kara kio estas:
solidareco.ohpy.com
Tio blogo havas tiuj ke mi ŝatas: esperanto, linukso kaj anarkio ;-}
20090323
restoracio kaj rusaj armoj
Ĉirkaŭ la radio "FM La Tribu" (Lambare 867, Buenos Aires, Argentina) estas bona restoracio (por manĝi "asado" bova partoj kuira al fajro.
Kaj apud tio restoracio estas bazaro de rusaj armoj (pafilo, vestoj, ktp). La plej amuza aĵo ke mi vidis estas horloĝo de 24 horoj (ne 12 horoj kiel ofte). Kaj tio tendo ankaŭ havas poŝ-horloĝo (reale ne havis pasinta sabato, sed ili demandas al rusia kamarado, sed la aĵoj vojaĝi estas farita por barko, kaj estas tro malrapide).
Tamen, en la sabato, mi lernis uzi motorciklo. Mi pensas aĉeti ĉoper (chopper) motorciklo por vojaĝi al mia laborejo. Do, mi bezonas unu semajno de ferio (por akiri la licencio).
Kaj apud tio restoracio estas bazaro de rusaj armoj (pafilo, vestoj, ktp). La plej amuza aĵo ke mi vidis estas horloĝo de 24 horoj (ne 12 horoj kiel ofte). Kaj tio tendo ankaŭ havas poŝ-horloĝo (reale ne havis pasinta sabato, sed ili demandas al rusia kamarado, sed la aĵoj vojaĝi estas farita por barko, kaj estas tro malrapide).
Tamen, en la sabato, mi lernis uzi motorciklo. Mi pensas aĉeti ĉoper (chopper) motorciklo por vojaĝi al mia laborejo. Do, mi bezonas unu semajno de ferio (por akiri la licencio).
20090130
japana lingvo
Saluton al ĉiuj. Mi, ĝis pli 5 jaroj mi ne lernas alia lingvo. Mi nun pensas ke mia nivelo de esperanto ests meza (reale meza) kaj mi nun povas praktiki esperanto kun aliaj amikoj (oramezo, bezonata, bonulo, esperantino, ktp) en twitter kaj aliaj paĝoj.
Ĝis tri semajno mi estas lernanto de japana lingvo. Mi pensas ke estas bona maniero de kompreni la historio de alia lando kaj la personoj, konigi la lingvo.
Ĝis tri semajno mi estas lernanto de japana lingvo. Mi pensas ke estas bona maniero de kompreni la historio de alia lando kaj la personoj, konigi la lingvo.
20081215
restoracio meksikana
Estas ĉirkaŭ unu monato ke mi ne skribas ĉi tie. Sed mi ne vizitas restoracio ĝis pli da unu monato.
La pasinta vendredo kaj la post-pasinta mi iris kun SAE pro trinki aĵo post-oficejo kaj post tio, manĝi al meksikana restoracio (unue en Olivos kaj pasinta vendredo en Puerto Madero).
La unua loko nomiĝas Maria Felix kaj la dua estas DF (jes, tre kompleksa nomo). Mi pensas ke la du loko estas simila (bona manĝaĵo, Mariaĉis, meksikana flago, ktp.
La pasinta vendredo kaj la post-pasinta mi iris kun SAE pro trinki aĵo post-oficejo kaj post tio, manĝi al meksikana restoracio (unue en Olivos kaj pasinta vendredo en Puerto Madero).
La unua loko nomiĝas Maria Felix kaj la dua estas DF (jes, tre kompleksa nomo). Mi pensas ke la du loko estas simila (bona manĝaĵo, Mariaĉis, meksikana flago, ktp.
20081127
a reality and a grate idea
Just see this link:
http://www.change.org/ideas/view/introduce_esperanto_as_a_foreign_language_subject_in_schools
That is a good idea. And as I can say that I know Esperanto, it's also true what the article says.
Even if is complicated, it also improve my Spanish (my natural language), because now I know if a word is and adjective or adverb, or something else. That makes my Spanish (and my English) easier to speak and write.
And as you can image, Esperanto also improves my social skills, because now I speak with people from all over the world (from Japan to Belorussian), and I can see the different cultures, from what the wear, to what the eat at breakfast (or for nun, etc). And is quite nice to chat to someone in Esperanto who is in Japan and other person who is in Poland.
http://www.change.org/ideas/view/introduce_esperanto_as_a_foreign_language_subject_in_schools
That is a good idea. And as I can say that I know Esperanto, it's also true what the article says.
Even if is complicated, it also improve my Spanish (my natural language), because now I know if a word is and adjective or adverb, or something else. That makes my Spanish (and my English) easier to speak and write.
And as you can image, Esperanto also improves my social skills, because now I speak with people from all over the world (from Japan to Belorussian), and I can see the different cultures, from what the wear, to what the eat at breakfast (or for nun, etc). And is quite nice to chat to someone in Esperanto who is in Japan and other person who is in Poland.
20081004
iomete pri FaceBook (Facolibro)
Mi ne uzas havi multa amikoj, anstataŭ, mi havas malmultaj amikoj (3 aŭ 4). Sed, post mia 29 jaroj, mi havis multaj amikoj. En mia unua lernejo, de 5 jaroj ĝis 12, mi naskiĝtago estas en marto, sed mi komencas la jaro kun malpli 1 jaro, en la lernejo "Escuela Republica del Peru" (en eo estas Lernejo Respubliko de Peruo). En mia dua lernejo, de 12 ĝis 17 (nomiĝas J. B. Berthier).
Kaj en Facolibro mi renkontis kun amikoj kiu mi (preskaŭ) forgesis ilin, kaj pli amuze, mi vidas ke iuj amikoj konas ilin.
Ekzemple, mi laboris kun Karolina, kiu konas Tamara kaj Serena, de ili estas infanoj. Kaj mi konigis Tamara kaj Serena kiam ni estas adolesko.
Kaj mi konigis aliaj personoj, ĉefe, por praktiki esperanto.
Kaj en Facolibro mi renkontis kun amikoj kiu mi (preskaŭ) forgesis ilin, kaj pli amuze, mi vidas ke iuj amikoj konas ilin.
Ekzemple, mi laboris kun Karolina, kiu konas Tamara kaj Serena, de ili estas infanoj. Kaj mi konigis Tamara kaj Serena kiam ni estas adolesko.
Kaj mi konigis aliaj personoj, ĉefe, por praktiki esperanto.
20080727
vendreda verspermanĝo
Lasta vendredo mi iris al Olsen, Bavariana restoracio.
Ni demandis:
Ĉiu telero ne estas tre granda (vere la telero estras granda, sed la manĝaĵo estas malgranda porcio). Sed kiom ne havas en kvanto, kiom havas (duobla) en bongusto.
Ni demandis:
- carpaccio de damao, kiel uua manĝaĵo
- roja truto kun salikoko, kiel ĉefa manĝaĵo
- soufle de teo earl greŭ kun kremglaciaĵo vanila, kiel diserto
Ĉiu telero ne estas tre granda (vere la telero estras granda, sed la manĝaĵo estas malgranda porcio). Sed kiom ne havas en kvanto, kiom havas (duobla) en bongusto.
20080722
pasinta dimanĉo
Pasinta dimanĉo estis la amiko tago.
Unu argentinano, kiam li vidas kiam la homo unue marŝis sur la luno. Kaj li pensis ke sen amikoj la homo nune povis eliri al la luno. Kaj tio tago, li komencis la amik-tago.
Nun en Argentino estas tre komercema tago. Ni renkontis kun niajn amikoj kaj iris manĝi kaj sendas donacoj inter ilin.
Mi ne pensas ke tio estas tre utila speciale tago, sed estas goja tago kaj mi povas vidi amikoj kiu mi ne vidis longe.
Kaj aliaj malvere fakto, mi ne pensas ke la 20 de Julio la homo marŝis sur la luno, sed tio estas aliaj historio.
Unu argentinano, kiam li vidas kiam la homo unue marŝis sur la luno. Kaj li pensis ke sen amikoj la homo nune povis eliri al la luno. Kaj tio tago, li komencis la amik-tago.
Nun en Argentino estas tre komercema tago. Ni renkontis kun niajn amikoj kaj iris manĝi kaj sendas donacoj inter ilin.
Mi ne pensas ke tio estas tre utila speciale tago, sed estas goja tago kaj mi povas vidi amikoj kiu mi ne vidis longe.
Kaj aliaj malvere fakto, mi ne pensas ke la 20 de Julio la homo marŝis sur la luno, sed tio estas aliaj historio.
20080716
urb-arto
Pasinta semajno mi ne povis leĝi la novaĵoj de mia urbo (mi legas serioza novaĵo -Clarin, La Nacion kaj Critica- kaj sensacia novaĵoj -infobae, Cronica, 26 Noticias, ktp-.
Iioma mi Clarin (sabato aŭ dimanĉo) pasis kulturo novaĵoj. Pasinta semajno estis
http://www.banksy.co.uk
Tio estas urbartistulo kiu intervenas arte la urbo. En tio paĝo vi povas vidi kio mi diras.
Iioma mi Clarin (sabato aŭ dimanĉo) pasis kulturo novaĵoj. Pasinta semajno estis
http://www.banksy.co.uk
Tio estas urbartistulo kiu intervenas arte la urbo. En tio paĝo vi povas vidi kio mi diras.
20080628
amuza ligilo: besto kontraŭ ĉasisto
En tio filmeto ni vidis la venĝi de besto kontraŭ ĉasisto.
http://www.youtube.com/watch?v=nD5zjUbWpXY
http://www.youtube.com/watch?v=nD5zjUbWpXY
20080411
Olimpiaj ludoj kaj la torĉo
Hodiaŭ en Bonaero, ni ricevis la Olimpiaj Torĉo el San Francisco.
Mi deziras ke iu povas estingi la torĉo.
Mi deziras ke iu povas estingi la torĉo.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)

